Когда родился принц Сиддхартха, пророчеством было предсказано, что он откажется от всего своего огромного наследства и станет великим учителем.
Испугавшись что пророчество сбудется, его отец, раджа одного из индийских княжеств, окружил своего сына заботой и комфортом.
Одним из повелений раджы были очистки городских улиц от больных и немощных людей, вид и разговоры с которыми, могли вынудить Сиддхартха уйти от судьбы наследника княжества.

Но тем не менее, принц был обеспокоен проблемами простолюдинов.
Однажды, на тридцатом году своей жизни, Сиддхартха в сопровождении колесничего Чанны выбрался за пределы дворца. Там он увидел «четыре зрелища», изменившие всю его последующую жизнь: нищего старика, больного человека, разлагающийся труп и отшельника.
Тогда он осознал суровую реальность жизни - что болезни, мучения, старение и смерть неизбежны и ни богатства, ни знатность не могут защитить от них, и что путь самопознания - единственный путь для постижения причин страданий.

Это подвигло его на тридцатом году жизни оставить свой дом, семью и имущество и отправиться на поиски пути для избавления от страданий.

Сегодня мы знаем этого великого человека под именем Будда.

В основе его учения было понятия непостоянства, то, что мы должны прожить свою жизнь, так продуктивно, насколько это возможно и не боятся смерти.

Буддисты обычно трезво смотрят в лицо смерти. Многие из них также спокойно относятся и к трупам. Они делают различие между телом человека, временным пристанищем и его душой - бессмертной сущности, которой уготована вечная настоящая жизнь.

Возможно, потому что мы, иностранцы, ведем гораздо более приземленный образ жизни, находится рядом с мертвыми телами нам очень не комфортно. Как правило они производят на нас либо брезгливое либо омерзительное впечатление. Мы не в состоянии провести различие между земным телом и вечной жизнью.
Многие из нас боятся мертвых тел, но как ни странно, если труп становится все более сложнее идентифицировать, то и стирается возникший к нему ужас.
Мы приходим в ужас, когда видим как работает с недавно умершими людьми патологоанатом, но при этом вполне спокойно можем наблюдать за работой археолога, откопавшего скелет человека из далекого прошлого.

Одна из вещей, которая потрясает и удивляет людей, которым я рассказываю о своем восхождении на Эверест заключается в том, что они думают, что к вершине я поднимаюсь перешагивая через огромное число трупов.
Но почему же эти тела не спустили вниз и не похоронили по канонам буддийской религии? спрашивают они меня.

Но прежде чем ответить на этот вопрос, я собираюсь развенчать популярный медиа - миф о том, что Эверест буквально завален телами погибших альпинистов.
Развенчание этого мифа очень важно, поскольку именно на нем держится доказательство того, что восхождение на Эверест по своей сути не этично. Вы не поверите, но многие люди даже держат злобу на альпинистов, которые поднимаются на Эверест, считая что они начисто лишены совести, что они не остановятся ни перед чем ради достижения вершины Эвереста, и что альпинисты готовы идти к вершине даже по трупам своих товарищей.

Возвращаясь к теме мифа - с уверенностью можно сказать, что Эверест завален телами погибших альпинистов ровно настолько, насколько Антарктида завалена телами погибших первопроходцев эпохи Шеклтона.

Да, верно что на Эвересте за все время восхождений погибли более 200 человек, и что тела подавляющего большинства из них все еще находятся на горе.
Но с другой стороны - Эверест это огромнейшая территория, а большинство тел погибших спрятано в глубинах Северной стены, стены Кангшунг и ледника Кхумбу. Эти "погребения" настолько недоступны, как если бы тела были бы погребены в нескольких сотнях метров под землей. И уж тем более, о них ни один альпинист не спотыкнется и не переступит при восхождении на вершину.

Пожалуй лучшим примером этого является на Северо-Восточном гребне Эвереста в 1924 году.
Некоторые люди полагают, что если альпинисты смогут найти тело Ирвина, то при нем будет и фотокамера, которая может раскрыть столетний секрет Эвереста: были ли на его вершине Ирвин и Мэллори в 1924 году.

Однако, в течении вот уже без малого как 100 лет, альпинисты ищут тело Ирвина на Северном склоне... Для этого используется как визуальный метод, так аэрофотоснимки и спутниковые снимки. Но все поиски оказываются тщетными, и по всей видимости тело Ирвина так никогда и не будет найдено.

На нашем городском кладбище гораздо больше трупов, и лежат они гораздо плотнее.... Конечно ни все скрыты от глаз, но при этом каждое надгробие отмечает эти тела, но есть и такие места, где надгробия нет.... а это значит, что когда я иду с могиде своих родственников, я невольно переступаю или даже наступаю на могилы давно покоящихся других людей.

Итак, давайте перестанем реагировать на бульварные заголовки. Эверест не завален трупами!
За минувшие 100 лет менее 300 человек погибли в этом горном массиве. На Земле есть сотни других мест, в которых были гораздо большие жертвы.
Но что же так шокирует людей когда мы говорим о трупах именно на Эвересте? Пожалуй тот факт что эти тела так и остаются на склоне горы и не вывозятся в долины, где они могли бы быть похороненным в земле.
Так почему так происходит?

Простым ответом на этот вопрос может служить тот факт, что в большинстве случаев провести такую операцию просто напросто невозможно.
Вертолеты не могут работать на большой высоте из-за разряженной атмосферы, а со стороны Тибета их полеты в высокогорье вообще запрещены Китайским правительством!

Даже если человек умер на руках своих товарищей, спуск вниз тела с большой высоты займет всех альпинистов и шерп экспедиции, а в предвершинной зоне даже слаженная работа всей команды может не помочь в спуске.
Большинство альпинистов, ступая выше "зоны смерти" осознают эту тонкую грань между жизнью и смертью. И своей первоочередной задачей они считают свою безопасность а не достижение вершины во что бы то ни стало.
К тому же, специальная операция по вывозу тела погибшего с горы в долину будет стоить не один десяток тысяч долларов семье погибшего, да еще и будет ставить в опасность жизни принимающих в этой операции участие других альпинистов.
Страховка альпинистов, как правило, покрывает работу по поиску и спасению, но эти страховки не работают если проводить операцию по вывозу тела погибшего.

Тела же тех альпинистов, которые погибли, сорвавшись с маршрута, вообще зачастую, недостижимы для спаскоманды, и в таких суровых условиях, эти тела очень быстро замерзают в лед.

Тела же тех альпинистов, которые погибли от истощения, находящиеся рядом с маршрутом восхождения, зачастую находятся на границе поля зрения, или через некоторое время, оказываются на склонах Юго-Западной стены или на Кангшунг со стороны Тибета.
Подобное случилось и с Дэвидом Шарпом, британским альпинистом, который умер на северо-восточном гребне в 2006 году. Его тело было убрано с маршрута восхождения по просьбе его родных.
Подобное случилось и с индийским альпинистом Цэваном Палджором, который умер в 1996 году, но его тело оставалось у всех на виду в нише на северо-восточной части хребта в течение почти 20 лет: но теперь его там нет... судя по всему его убрали с маршрута.

Тем не менее каждый год люди погибают на Эвересте, и в большинстве случаев их тела остаются на горе. Если же Вы предпримете попытку восхождения на вершину и подниметесь на нее, наверняка по пути Вы заметите несколько тел погибших.

Я также проходил рядом с телами погибших, но я не зацикливался на них. Я понимал, что эти несколько тел, лишь малая доля тех погибших, которые остались здесь навсегда за минувшие десятилетия.
Я видел, что некоторые тела лежали на маршруте, они погибли от истощения, и я мог понять, как они погибли, я знал как они страдали и понимал, что не мог позволить себе оставить своих родных и близких с подобным горем.

Обратите пожалуйста внимание на эту фотографию. На ней изображен вид на участок маршрута Эвереста от третьей ступени. Фото сделано с высоты 8600 метров. При ее детальном изучении можно увидеть четыре трупа на склоне Эвереста.
Два тела, лежащие близко к маршруту вероятней всего погибли от истощения. Одно тело находится в 50 метрах ниже, частично покрытое снегом и еще одно свисает с края скального участка. Эти тела были отнесены альпинистами подальше от тропы, что было по своей сути эквивалентом захоронения.

Вообще, на этом участке, у третьей ступени находится большое количество тел погибших, это связано с тем, что отсюда, вершина Эвереста кажется на расстоянии вытянутой руки, и этот обманчивый факт заставляет альпинистов двигаться к вершине не смотря на свое состояние, когда правильным решением было бы повернуть вниз.

Еще раз напомню, что это фото сделано на отметке 8600 метров и лишь около 100 человек в год проходят этот участок, и те, у кого нашлись силы дойти до такой высоты, уже с трудом находят еще сил, что бы бороться за собственное выживание.
Только лишь на этой фотографии я обнаружил тела еще двух погибших альпинистов, ведь на деле, своими глазами я видел на этой ступени лишь двоих...
Но как ни парадоксально это звучит, эти два тела и помогли мне выжить в восхождении

С тех пор я удалил это фото с своего блога, что бы предотвратить неуместные высказывания и разговоры.
Я оставил здесь только версию фото с низким разрешением, что бы было весьма затруднительно различить тела погибших.

Некоторые люди, которые слышат о телах, лежащих на Эвересте, говорят что гора должна быть закрыта для восхождений, в память о тех, кто остался там навсегда.
Я же не совсем понимаю такой подход, но думаю, что такое мнение возникает, когда люди совершенно не знают что такое альпинизм, что такое восхождения на вершины гор.
Альпинисты, которые идут на Эверест понимают и знают о рисках, они сами решили принять этот риск, потому что альпинизм и победы обогащают их жизнь.

Конечно не все считают, что подобный риск стоит награды, но и это выбор каждого альпиниста. Альпинизм и горы - это не то место, где разумно вмешиваться в выбор других.
Я не знаю ни одного альпиниста, который хотел бы что бы гору закрыли для восхождения в память о погибших, о тех, кто рискнул и их риск был выше чем они могли преодолеть.

Возможно было бы легче, если бы люди воспринимали восхождение на Эверест как метафору для жизни. И если Вы хотите прожить жизнь - Вы должны признать, что время от времени Вы будете видеть трупы, поскольку мертвые это часть реальной жизни.
Возможно этот взгляд поможет более трезво оценить ситуацию с Эверестом и понять что означают трупы на склоне горы.
Каждая смерть это трагедия для близких и родных погибшего, но смерть это неизменная часть нашего существования. Смерть сопровождает всех нас на протяжении всей жизни. И когда кто либо умирает, мы можем научиться быть более милосердным и стать лучшим человеком.

На этот перевод статьи распространяется закон об «Авторском праве». Перепечатка материала на другие ресурсы возможна только с разрешения администрации сайта! Спорные вопросы разрешаются в судебном порядке

Эверест - это Голгофа нашего времени. Те, кто идут туда, знают - у них есть все шансы не вернуться назад. «Рулетка со скалами»: повезёт - не повезёт.

Трупы на маршруте – хороший пример и напоминание того, что надо быть более осторожными на горе. Но с каждым годом восходителей всё больше, и по статистике трупов будет с каждым годом всё больше. То, что в обычной жизни неприемлемо, на больших высотах рассматривается как норма, - Александр Абрамов.

Там далеко не всё зависит от человека: сильный промозглый ветер, предательски замерзший клапан кислородного баллона, неверный расчёт по срокам восхождения или запоздалый спуск, обрыв перильной верёвки, внезапная снежная лавина или обвал ледопада, ну или истощение организма.

Зимой температура в ночное время суток опускается там до минус 55 - 65°C. Ближе к верхушечной зоне дуют ураганные метели скоростью до 50 м/с. В таких условиях мороз «по ощущениям» - минус 100 - 130°C. Летом столбик термометра стремится к 0°C, но ветры всё такие же сильные. К тому же на такой высоте - круглый год чрезвычайно разреженная атмосфера, в которой содержится минимальное количество кислорода: на границе допустимой нормы.

Ни один альпинист не хочет закончить свои дни там, чтобы остаться безымянным напоминанием о случившейся трагедии.

За 93 года, прошедших с момента первой горной экспедиции к высочайшему пику Земли, около 300 покорителей Джомолунгмы погибли, пытаясь достичь её вершины. По крайней мере, 150 или даже 200 из них всё ещё находятся там, на горе - брошенные и забытые.

Большинство тел покоятся в глубоких расщелинах, среди камней. Они покрыты снегом и скованны вековыми льдами. Однако некоторые из останков лежат на заснеженных склонах горы в пределах прямой видимости, неподалёку от современных маршрутов восхождения, по которым туристы-экстремалы со всего белого света держат свой путь к «голове мира». Так, не менее восьми трупов лежат неподалёку троп на северном маршруте, ещё с десяток - на южном.

Эвакуация погибших на Эвересте - крайне сложная задача, ввиду того, что вертолёты практически не достигают такой высоты, а ослабшие люди физически не способны дотащить тяжёлый «груз 200» до подножья горы. В то же время тела погибших там хорошо сохраняются ввиду постоянных крайне низких температур и почти полного отсутствия хищных животных.

В наши дни новые покорители Эвереста в составе многочисленных коммерческих групп, преодолевая путь наверх, проходят мимо трупов погибших коллег-альпинистов.

Часто павшие скалолазы по-прежнему одеты в яркую специальную одежду: на руках - ветрозащитные перчатки; на теле - термобельё, флисовые кофты и пуховые свитера, штормовые куртки и тёплые брюки; на ногах - горные ботинки или войлочные шекельтоны с прикреплёнными к их подошве «кошками» (металлические приспособления для передвижения по льду и спрессованному снегу - фирну), а на голове - шапки из полартека.

Со временем некоторые из таких непогребённых тел стали «достопримечательностями» или ориентирами на местности вдоль общих троп - высотными отметками для живых скалолазов.

Один из наиболее известных «маркеров» на северном склоне Эвереста - «Зелёные ботинки». По всей видимости, этот альпинист погиб в 1996 году. Тогда «Майская трагедия» почти в одночасье унесла жизни восьми альпинистов, а всего за сезон сгинули 15 смельчаков - 1996-й оставался самым смертоносным годом в истории восхождений на Эверест до 2014-го.

Второй похожий случай произошёл в 2014-м, когда сход лавины привёл к ещё одной массовой гибели альпинистов, шерпов-носильщиков и пары сирдаров (главные среди нанятых непальцев).

Некоторые исследователи полагают, что «Зелёные ботинки» - это Цеванг Палджор - участник экспедиции, состоявшей из индусов или Доржье Моруп - ещё один член всё той же группы.

Всего в этой группе, что тогда попала в сильнейшую бурю, было с пол дюжины скалолазов. Трое из них на полпути к пику горы повернули назад и вернулись на базу, а вторая половина, включая Морупа и Палджора, продолжила свой путь к намеченной цели.

Спустя некоторое время троица вышла на связь: кто-то из них сообщил по рации коллегам в лагере, что группа уже на вершине, а также то, что они начинают спускаться обратно, однако им не судилось выжить в той «передряге».

«Зелёные ботинки»

Примечательно, что в 2006-м английский скалолаз Дэвид Шарп, также имевший обыкновение носить горную обувь зелёного цвета, замёрз на смерть, пребывая на «крыше мира», вдобавок несколько групп его коллег прошагали мимо умирающего, когда тот ещё дышал, полагая, что перед ними лежат «зелёные ботинки» образца 1996 года.

Съёмочная группа канала «Discovery» пошла ещё дальше - их оператор заснял умирающего Дэвида, а журналист даже попытался взять у него интервью. Правда, телевизионщики, могли не знать истинное состояние его здоровья - днём позже, когда его обнаружила ещё одна группа, он всё ещё был в сознании. Горные проводники поинтересовались у него, нужна ли ему помощь, на что тот ответил: «Мне нужно отдохнуть! Нужно поспать!».

Скорее всего, среди причин смерти Дэвида - отказ газобаллонного оборудования и, как следствие, гипотермия и кислородное голодание. В общем, типичный диагноз для здешних мест.

Дэвид был небогатым человеком, так что шёл к вершине, не прибегая к помощи гидов или шерпов. Драматизм ситуации заключается в том, что имей он побольше денег, то его бы спасли.

Его гибель вскрыла ещё одну проблему Эвереста, на сей раз нравственную - суровые, меркантильные, прагматичные, часто даже жестокие нравы, бытующие там среди альпинистов и шерпов-проводников.

В таком поведении альпинистов нет ничего предосудительного - Эверест уже не тот, что пару десятилетий назад, ведь в эру коммерцаонализации там каждый сам за себя, а шерпы спускают на носилках к подножью горы только тех, у кого есть достаточно денег на своё спасение.

Сколько стоит совершить восхождение на Эверест?

Большая часть экспедиций организуется коммерческими фирмами и происходит в составе групп. Клиенты таких компаний платят проводникам-шерпам и профессиональным альпинистам за их услуги, ведь те обучают аматоров основам альпинизма, а также предоставляют им «снарягу» и, насколько это возможно, обеспечивают их безопасность на протяжении всего маршрута.

Восхождение на Джомолунгму - недешевое удовольствие, которое обходится всем желающим в сумму от $25,000 до $65,000. Заря эпохи коммерциализации Эвереста - начало 1990-х гг, а именно 1992-й.

Тогда начала формироваться ныне организованная иерархическая структура профессиональных гидов-проводников, готовых претворить в реальность мечту альпинистста-аматора. Как правило, это шерпы - представители коренного населения некоторых регионов Гималаев.

Среди их обязанностей: сопровождение клиентов до «аклиматизационного лагеря», обустройство инфраструктуры пути (монтаж перильных страховочных верёвок) и сооружение промежуточных стоянок, «проводка» клиента и его подстраховка на протяжении всего пути.

Наряду с этим это не гарантирует того, что все они смогут добраться до вершины, а между тем некоторые гиды в погоне за «большим долларом» берут клиентов, которые по медицинским показателям априори не способны совершить «марш-бросок» к вершине горы.

Таким образом, если в начале 1980-х гг. за год на вершине бывали в среднем 8 человек, а в 1990-м порядка 40, то в 2012 году только за день на гору поднялось 235 человек, что привело к многочасовым пробкам и даже дракам между раздосадованными фанатами альпинизма.

Сколько времени занимает процесс восхождения на Джомолунгму?

Подъём на вершину самой высокой горы в мире занимает около двух - трёх месяцев, что предполагает сначала установку лагеря, а затем - довольно длительный процесс акклиматизации в базовом лагере, а также короткие вылазки на Южное седло с той же целью - адаптация организма к недружелюбному климату Гималаев. В среднем за это время альпинисты теряют в массе 10 - 15 кг, ну или расстаются с жизнью - кому как повезёт.

Чтобы лучше понять, каково это, покорить Эверест, представьте следующее: вы надели на себя всю одежду, что есть в вашем шкафу. У вас на носу прищепка для белья, так что вынуждены дышать через рот. За спиной у вас рюкзак, в котором находится кислородный баллон, вес которого - 15 кг, а впереди - 4,5 км отвесного пути из базового лагеря к вершине, на большем протяжении которого придётся идти на носочках, противостоять ледяному ветру и карабкаться вверх по склону. Представили? Теперь вы хоть отдалённо представляете, что ждёт каждого, кто решится бросить вызов этой древней горе.

Кто первый покорил Эверест?

Британская экспедиция на Джомолунгму (1924): Эндрю Ирвин - крайний слева в верхнем ряду, Джордж Мэллори - оперся ногой о товарища.

Задолго до первого успешного восхождения на вершину «крыши мира», которое состоялось 29 мая 1953 года благодаря усилиям двоих смельчаков - новозеландца Эдмунда Хиллари и шерпа Тенцинга Норгея, успели состояться около 50 экспедиций в Гималаи и Каракорум.

Участникам этих горовосхождений удалось покорить ряд семитысячников, расположенных в этих районах. Они также пытались подняться на некоторые из восьмитысячников, но успеха это не имело.

Действительно ли Эдмунд Хиллари и Тенцинг Норгей были первыми? Вполне может быть, что они были не первопроходцами, ведь ещё в 1924-м Джордж Мэллори и Эндрю Ирвин начали свой путь к вершине.

Последний раз они попадали в поле зрения коллег, будучи всего в трёх сотнях метров от рокового пика, после чего альпинисты скрылись за окутавшей их облачностью. С тех самых пор их больше не видели.

Ещё очень долго тайна исчезновения пионеров-исследователей, пропавших среди камней Сагарматхи (так непальцы называют Эверест), будоражила умы многих любопытствующих. Однако чтобы выяснить, что же случилось с Ирвином и Мэллори, потребовались многие десятилетия.

Так, ещё в 1975-м один из членов китайской экспедиции уверял, что видел чьи-то останки в стороне от основной тропы, но не стал приближаться к тому месту, чтобы не «выдохнуться», а ведь тогда человеческих останков там был куда меньше, чем в наше время. Отсюда следует, что вполне вероятно, это был Мэллори.

Прошла ещё четверть века, когда в мае 1999 года поисковая экспедиция, организованная энтузиастами, наткнулась на скопление человеческих останков. В основном все они погибли за предшествовавшие этому событию 10-15 лет. Среди прочего обнаружили мумифицированное тело Мэллори: он лежал лицом к земле, распластавшись, буд-то прижимаясь к горе, а голова и руки примёрзли к камням на склоне.

Его тело опутывал страховочный канат белого цвета. Он был перерезан или перебит - верный признак срыва и последовавшего за этим падения с высоты.

Его коллегу - Ирвина найти не удалось, хотя канатная обвязка на Мэллори указывала на то, что альпинисты были вместе до конца.

По всей видимости, канат перерезали ножом. Возможно, напарник Мэллори прожил дольше и был способен передвигаться - он оставил товарища, продолжив спуск, но также нашёл свой конец где-то ниже по крутосклону.

Когда тело Мэллори перевернули, то его глаза были закрыты. Это значит, что его не стало, когда он заснул, пребывая в состоянии гипотермии (у многих погибших альпинистов, сорвавшихся в обрыв, глаза остаются открытыми после смерти).

При нём обнаружили множество артефактов: высотомер, солнцезащитные очки, спрятанные в кармашке на полуистлевшей и растрёпанной ветром куртке. Также обнаружилась кислородная маска и детали дыхательного оборудования, какие-то бумаги, письма и даже фотография его супруги. А ещё - «Юнион Джек», который он планировал водрузить на вершине горы.

Его тело не стали спускать вниз - это сложно, когда у тебя нет дополнительных сил тащить тяжесть с высоты 8,155 метров. Его похоронили там, обложив булыжниками. Что касается Эндрю Ирвина - напарника Мэллори по экспедиции, то его тело пока не обнаружено.

Сколько стоит эвакуировать с Эвереста раненого или тело погибшего альпиниста?

Проведение операции такой сложности, прямо скажем, стоит недёшево - от $10,000 до $40,000. Конечная сумма зависит от высоты, с которой производится эвакуация пострадавшего или погибшего и, как следствие, затраченных на это человеко-часов.

Сверх того, в счёт также могут быть включены расходы на аренду вертолёта или самолёта для дальнейшей транспортировки в госпиталь или на родину.

На сегодняшний день известно об одной успешно проведённой операции по извлечению тела погибшего скалолаза со склонов Эвереста, хотя попытки осуществления таких мероприятий делались неоднократно.

В то же время существуют не единичные случаи успешного спасения травмированных альпинистов, которые пытались покорить её вершину, но попали в беду.

По оценкам, при попытках достичь вершины Эвереста, погибло более 200 человек. Причины их гибели также разнообразны как и погода на вершине. Альпинисты сталкиваются с различными опасностями - сорваться со скалы, провалиться в расщелину, удушье вследствие низкого содержания кислорода на большой высоте, лавины, камнепады и погода, которая может радикальным образом измениться в течение нескольких минут. Ветры на вершине могут достигать ураганной силы, буквально снося альпиниста с горы. Низкий уровень содержания кислорода заставляет альпинистов задыхаться, в то время как лишенные кислорода мозги делают их неспособными принимать рациональные решения. Некоторые альпинисты, остановившиеся для короткого отдыха, погружаются в глубокий сон, чтобы уже никогда не проснуться. Но, спросите любого альпиниста, покорившего гору и достигшего вершины высотой 29 000-футов, и он скажет вам, что отдельно от всех этих опасностей, самой памятной и самой тревожащей частью восхождения было множество отлично сохранившихся тел тех людей, что погибли на пути к вершине.

Если не считать семидневного перехода к Базовому лагерю и двухнедельного акклиматизационного периода в нём, то само восхождение на Эверест продолжается 4 дня. Альпинисты начинают свой четырехдневный подъем на Эверест в Базовом лагере, расположенном у подножия горы. Альпинисты покидают Базовый лагерь (расположенный на высоте 17 700 футов), который разграничивает Тибет и Надас, и поднимаются в Лагерь № 1 расположенный на высоте 20 000 футов. После ночи отдыха в Лагере № 1, они затем идут в Лагерь № 2, также известный как Передовой базовый лагерь (Advanced Base Camp - ABC). От Передового базового лагеря они поднимаются к Лагерю № 3, где, на высоте 24 500 футов, уровень кислорода настолько низок, что на время сна они должны одевать кислородные маски. От Лагеря №3 альпинисты № 3 пытаются достигнуть или Южного Седла или Лагеря №4. Дойдя до Лагеря №4, альпинисты достигают границы “зоны смерти” и должны решить, продолжать ли восхождение, тогда нужно остановиться и отдохнуть немного подольше, или возвратиться назад. Те, кто решают продолжать восхождение, сталкиваются с самым трудным участком пути. На высоте 26 000 футов, в “зоне смерти”, начинается некроз и их тела начинают умирать. Во время подъема альпинисты буквально идут «наперегонки со смертью», они должны достичь вершины, и вернуться, прежде чем их тела «отключатся» и они умрут. Если они потерпят неудачу, их тела станут частью горного пейзажа.

Трупы в такой низкотемпературной среде прекрасно сохраняются. Учитывая, что человек может умереть буквально в два счета, многих мертвых не признают таковыми ещё некоторое время после смерти. В обстановке, где каждый шаг альпиниста это борьба, спасение умерших или умирающих практически невозможны, как и эвакуация трупов. Тела превращаются в часть пейзажа, а многие из них становятся “ориентирами”, более поздние альпинисты используют их в качестве «маркеров» во время своего восхождения. В привершинной части Эвереста лежит приблизительно 200 тел.

Некоторые из них:

Тело Дэвида Шарпа все еще сидит вблизи вершины Эвереста, в пещере, известной как “Пещера зелёных ботинок”. Дэвид совершал подъём в 2006-м и около вершины остановился в этой пещере, чтобы отдохнуть. В конечном счете он замерз настолько, что уже не мог выбраться из неё.

Шарп не был новичком в горах. В свои 34 года он уже восходил на восьмитысячник Чо- Ойю, проходя наиболее сложные участки без использования перил, что может и не является героическим поступком, но по меньшей мере, показывает его характер. Неожиданно оставшись без кислорода, Шарп сейчас же почувствовал себя плохо и тотчас же рухнул на скалы на высоте 8500 метров посреди северного гребня. Некоторые из тех, кто его опередил, уверяют, что думали, что он отдыхает. Несколько шерпов поинтересовались его состоянием, спрашивали, кто он и с кем путешествовал. Он ответил: «Меня зовут Дэвид Шарп, я здесь вместе с «Азия Треккинг» и просто хочу поспать».

Группа около сорока альпинистов оставили англичанина Дэвида Шарпа одного умирать посреди северного склона; стоя перед выбором, оказать помощь или продолжить восхождение на вершину, они выбрали второе, так как достичь самой высокой вершины мира для них означало совершить подвиг.

В тот самый день, когда Дэвид Шарп умирал в окружении этой хорошенькой компании и в полном презрении, средства массовой информации всего мира пели дифирамбы Марку Инглису, новозеландскому гиду, который за неимением ног, ампутированных после профессиональной травмы, взобрался на вершину Эвереста на протезах из углеводородного искусственного волокна с закреплёнными на них кошками.

Его тело все еще сидит в пещере и используется в качестве ориентира для других альпинистов, поднимающихся к вершине

Тело “Зеленых Ботинок” (индийский альпинист, погибший в 1996 г.) находится около пещеры, мимо которой проходят все альпинисты поднимающиеся на пик. «Зеленые Ботинки» теперь служат отметкой, которую альпинисты используют, чтобы определить расстояние до вершины. В 1996 году «Зеленые Ботинки» оторвался от его группы и нашел этот скальный козырёк (в действительности - небольшая, открытая пещера), чтобы использовать его в качестве защиты от стихии. Он сидел там, дрожа от холода, пока не умер. Ветер с тех пор выдул его тело из пещеры.

Тела тех, кто умер в Передовом базовом лагере, также оставляют лежать там, где они замерзли.

Джордж Мэлори умер в 1924 году, он был первым, кто предпринял попытку достичь вершины самой высокой горы в мире. Его труп, все еще отлично сохранившийся, был опознан в 1999 г.

Подробности: Меллори первым покорил вершину и погиб уже на спуске. В 1924 году связка Мэллори-Ирвинг начала штурм. Последний раз их видели в бинокль в разрыве облаков всего лишь в 150 метрах от вершины. Затем облака сошлись и альпинисты исчезли.
Загадка их исчезновения, первых европейцев оставшихся на Сагарматхе, волновала многих. Но чтобы узнать, что случилось с альпинистом, потребовались многие годы.
В 1975 году один из покорителей уверял, что видел какое-то тело в стороне от основного пути, но не стал подходить, чтобы не потерять силы. Понадобилось еще двадцать лет, чтобы в 1999 году, при траверсе склона от 6 высотного лагеря (8290 м) на запад, экспедиция наткнулась на множество тел, погибших за последние 5-10 лет. Среди них обнаружили Мэллори. Он лежал на животе, распростершись, словно обнимая гору, голова и руки были вморожены в склон.

Альпинисты часто укладывают обломки скал и слежавшийся снег вокруг тел, чтобы защитить их от стихии. Никто не знает почему это тело было скелетировано.

Тела лежат на горе, замороженные в том положении, в каком их застала смерть. Здесь человек упал с тропы и, не имея сил подняться, умер там где упал.

Предполагается, что этот человек умер сидя, облокотившись на сугроб, который с тех пор исчез, оставив тело в этом странном приподнятом положении.

Некоторые погибают при падении со скал, их тела остаются в таких местах, где их можно заметить, но откуда нельзя достать. Тела, лежавшие на маленьких выступах, зачастую скатываются вниз, прочь с глаз других альпинистов, только для того, чтобы быть позже похороненными под выпавшим снегом.

Американка Френсис Арсеньева, спускавшаяся с группой (в которую входил её муж), упала и умоляла проходивших мимо альпинистов спасти её. Спускаясь по крутому склону, ее муж заметил её отсутствие. Зная, что у него нет достаточно кислорода, чтобы добраться до неё и возвратиться в базовый лагерь, он, тем не менее, принял решение возвратиться, чтобы найти жену. Он сорвался и погиб при попытке спуститься вниз и добраться до умирающей жены. Двое других альпинистов успешно спустились к ней, но они знали, что снести её с горы они не смогут. Они утешали ее некоторое время прежде, чем оставить ее умирать.

Подробности: Сергей Арсентьев и Френсис Дистефано-Арсентьев, проведя на 8,200 м три ночи (!), вышли на восхождение и взошли на вершину 22/05/1998 в 18:15.Восхождение совершено без использования кислорода. Таким образом, Френсис стала первой американской женщиной и всего второй за всю историю женщиной, совершившей восхождение без кислорода.
Во время спуска супруги потеряли друг друга. Он спустился в лагерь. Она — нет.
На следующий день пять узбекских альпинистов шли на вершину мимо Френсис — она еще была жива. Узбеки могли помочь, но для этого отказаться от восхождения. Хотя один их товарищ уже взошел, а в этом случае экспедиция уже считается успешной.
На спуске встретили Сергея. Сказали, что видели Френсис. Он взял кислородные балоны и пошел. Но пропал. Наверное сдуло сильным ветром в двухкилометровую пропасть.
На следующий день идут трое других узбеков, три шерпа и двое из Южной Африки — 8 человек! Подходят к ней — она уже вторую холодную ночевку провела, но еще жива! Опять все проходят мимо — на вершину.
«Мое сердце замерло, когда я понял, что этот человек в красно-черном костюме был жив, но абсолютно один на высоте 8,5 км, всего в 350 метрах от вершины, - вспоминает британский альпинист. - Мы с Кэти, не размышляя, свернули с маршрута и попытались сделать все возможное, чтобы спасти умирающую. Так закончилась наша экспедиция, которую мы готовили годами, выпрашивая деньги у спонсоров… Нам не сразу удалось добраться до нее, хотя она лежала и близко. Двигаться на такой высоте -то же самое, что бежать под водой…
Мы обнаружив ее, пытались одеть женщину, но ее мышцы атрофировались, она походила на тряпичную куклу и все время бормотала: „Я американка. Пожалуйста, не оставляйте меня“…
Мы одевали ее два часа. Моя концентрация внимания была потеряна из-за пронизывающего до костей дребезжащего звука, разрывавшего зловещую тишину, - продолжает свой рассказ Вудхолл. - Я понял: Кэти вот-вот и сама замерзнет насмерть. Надо было выбираться оттуда как можно скорее. Я попытался поднять Фрэнсис и нести ее, но это было бесполезно. Мои тщетные попытки спасти ее подвергали риску Кэти. Мы ничего не могли сделать.»
Не проходило и дня, что бы я ни думал о Фрэнсис. Спустя год, в 1999-м, мы с Кэти решили повторить попытку добраться до вершины. Нам это удалось, но на обратном пути мы в ужасе заметили тело Фрэнсис, она лежала точно так, как мы ее оставили, идеально сохранившейся под влиянием низких температур.

"Такого конца никто незаслуживает. Мы с Кэти пообещали друг другу вернуться на Эверест снова, чтобы похоронить Фрэнсис. На подготовку новой экспедиции ушли 8 лет. Я завернул Фрэнсис в американский флаг и вложил записку от сына. Мы столкнули ее тело в обрыв, подальше от глаз других альпинистов. Теперь она покоится с миром. Наконец, я смог сделать что-то для нее." - Йен Вудхолл.

К сожалению, даже при использовании современных технологий горновосхождения, список альпинистов, погибших на Эвересте, растет. В 2012 г. следующие альпинисты погибли при попытке восхождения на Эверест: Доа Тенцинг (упадок сил из-за разреженного воздуха), Karsang Namgyal (упадок сил), Ramesh Gulve (упадок сил), Namgyal Tshering (упал в расселину в леднике), Шах-Klorfine Shriya (упадок сил), Эберхард Шааф (отёк мозга), Song Won-bin (падение), Ха Wenyi (упадок сил), Хуан Хосе Поло Карбайо (упадок сил) и Ральф Д. Арнольд (сломанная нога привела к упадку сил).

В 2013 г. смертельные случаи продолжались; Свой трагический конец встретили следующие альпинисты: Шерп Mingma (упал в расселину в леднике), Шерп DaRita (упадок сил), Сергей Пономарев (упадок сил), Шерп Lobsang (падение), Алексей Болотов (падение), Namgyal Sherpa (причина смерти неизвестна), Seo Sung-Ho (причина смерти неизвестна), Мохаммед Хоссаин (причина смерти неизвестна), и один неизвестный человек (умер на спуске).

В 2014 году, группа, состоявшая из, приблизительно, 50 готовившихся к сезону альпинистов, попала под лавину на высоте выше 20 000 футов (чуть выше базового лагеря на Ледяном каскаде горы Кхумбу). 16 человек погибли (трое из них так и не были найдены).

Страшные кадры канала «Дискавери» в сериале «Эверест - за грянью возможного». Когда группа находит замерзающего человека, снимает его на камеру, да лишь интересуется именем, оставляя умирать в одиночестве в ледяной пещере:

Сразу же встает вопрос, а как же это?:

по материалам статьи.

Есть на Земле такое место, где люди без эмоций проходят мимо мертвых тел. Это - Эверест, высшая точка мира…

Фото: Bradley Jackson #128939 Flickr Vision, 2010

Как правило, после очередной трагедии на склонах Эвереста у общественности возникает логичный вопрос: можно ли убрать тела погибших альпинистов со склонов самой высокой горы? Дебаты подстегивает пресса, рассказывающая о «самом высоком кладбище мира» и «смерти в облаках».

Сколько их?

С 1922 по 2018 год на склонах Эвереста погибло почти 300 человек, и, наверное, самой первой известной смертью стало исчезновение английских альпинистов Джорджа Мэллори и Эндрю Ирвина в 1924 году. Тело Мэллори было обнаружено только в 1999-м благодаря случайности, Ирвин не найден до сих пор.

Эндрю Ирвин и Джордж Мэллори (справа).

Джомолунгма, или Мать-гора, в основном, забирает своих сыновей. Более трети погибших - шерпы, отсчет их смертей начат в 1922 году. По статистике, вероятность гибели шерпы на Эвересте в 3,5 раза выше, чем вероятность гибели пехотинца в течение первых четырех лет войны в Ираке.

Основная причина смерти на Эвересте - лавины и срывы, которые в условиях высокогорья становятся фатальными. На 2017 год 292 человека погибли на склонах, и это число, к сожалению, будет расти. Так, в том же сезоне-2017 (который нельзя считать фатальным) жертвами Джомолунгмы стали 6 человек, в том числе профессиональные альпинисты с многолетним опытом.

Почему?

Зону выше 8000 метров альпинисты между собой называют «красной зоной» или «зоной смерти». Любой попавший туда человек отдает себе отчет в том, что если ему станет плохо, если случится беда, то на помощь никто не придет. Этот термин впервые ввел в обращение Эдуард Висс-Дюнан (Edouard Wyss-Dunant), руководитель швейцарской экспедиции 1952 года.

Высоты выше 8 тысяч характеризуются атмосферным давлением ниже 35,6 кПа (267 мм рт. ст.) и уровнем кислорода в воздухе, недостаточным для поддержания жизни (например, на Среднеевропейской равнине на высотах от 50 до 100 м давление составляет 760 мм рт. ст., или 101 кПа).

Представьте себя на крыле летящего самолета или попробуйте дышать в три раза реже - это хотя бы немного поможет вам представить, что чувствуют альпинисты на вершине мира. Которым в подобных условиях нужно идти вверх по сложному рельефу, порой преодолевая вертикальные скальные участки, и все это при температуре от -20° до - 40°С...

Сергей Кофанов, дважды восходитель на Эверест, горный гид, участник спасательной операции на Эвересте

На высоте выше 8 тысяч метров человек с трудом несет сам себя. У тренированного спортсмена или гида в рюкзаке - кислородные баллоны и дополнительные вещи, что в сумме составляет порядка 10 килограммов. С этим снаряжением ты можешь двигаться со средней скоростью один-два шага в минуту. Представить, что при этом кто-то может поднять и тащить на себе человека, представляется маловероятным (если мы говорим о спонтанной спасательной операции). Тем более что общий вес восходителя в полном снаряжении составляет от 70 до 100 кг.

Ветры на Эвересте могут достигать 78 м/с (175 миль в час). Для сравнения: порог урагана последней, 5-й категории сложности, установлен в 70 м/с (156 миль в час). Его разрушительную силу сложно описать: в 2006 году ураган «Мэтью» 5-й категории сложности, обрушившийся на Флориду, снес 3,5 тысячи зданий и унес жизни почти 900 человек.

Сегодня, в том числе благодаря современным прогнозам погоды, организаторы строят программу так, что люди не ходят наверх в ураганы: клиентские экспедиции уделяют прогнозам повышенное внимание. Но дело не только в ветре и холоде: помимо этого есть еще землетрясения, сбои в работе различных систем организма из-за экстремальных условий; отказ кислородного оборудования, обрыв веревки, ошибка в выборе снаряжения. В результате чего расстаются с жизнью и мегапрофессиональные альпинисты, и шерпы, и те, кто хотел заглянуть за предел человеческих возможностей и постоять на Крыше мира.

Полоса отчуждения

В подобных бесчеловечных условиях не действуют и человеческие законы. Однако люди, никогда не посещавшие высокогорье, часто не понимают правил «Зоны смерти» и заочно готовы осудить альпиниста, который проходит мимо умирающего на восьми тысячах метров.

Одним из ярких примеров, всколыхнувших горное сообщество, стала смерть англичанина Дэвида Шарпа в 2006 году, соло-альпиниста, рядом с которым прошли почти 40 человек. На высоте 8500 метров Дэвид обессилел и не мог больше двигаться, присев рядом с печально известным погибшим, известным как «Зеленые ботинки» (им считается индийский восходитель Цеванг Палджор, который умер на Эвересте в 1996-м).

Некоторые просто не видели Шарпа в темноте. Другие уверяли, что приняли Шарпа за тело Цеванга, так как на нем… тоже были зеленые ботинки, и Шарп совершенно не двигался. Как бы то ни было, англичанин скончался от переохлаждения (и стал 199-й жертвой Джомолунгмы). Через год по просьбе семьи его тело было передвинуто с тропы и скрыто от глаз восходителей.

Сергей Кофанов

Вопрос спасения на Эвересте - многогранный. Дэвид Шарп шел на вершину один: без гидов, без шерпов. И, тем самым, заранее поставил себя в ситуацию, когда в случае чрезвычайной ситуации мог оказаться один на горе без помощи - к сожалению, так и случилось.

Осуждать коммерческих туристов, что десятками прошли мимо Шарпа, нельзя. Люди впервые идут по маршруту в экстремальных условиях, с которыми их организмы никогда не встречались (и больше не будут встречаться); они не понимают ситуации вокруг. Возможно, это нормально, что человек сел, сидит и отдыхает? Все восходители слышали рассказы о том, что на Эвересте лежат сотни тел, возможно, это одно из них?

Кроме того, Шарп большую часть времени был без сознания и не реагировал, даже когда к нему обращались и светили фонариком в глаза. К сожалению, его участь была предрешена.

Кладбище под открытым небом

Эверест не раз был свидетелем высочайшего проявления духа, и глубин человеческого падения. Но, стоит отметить, что за последние годы ситуация с трупами на маршрутах Эвереста понемногу меняется. Передвинута вдаль от тропы «Спящая красавица» (Фрэнсис Дистефано-Арсентьева), первая американская альпинистка, совершившая бескислородное восхождение, и не сумевшая спуститься с высоты 8200 метров в 1998-м.

Фрэнсис Дистефано-Арсентьева.

Шквальные ветра унесли «Зеленые ботинки» (тело было снова обнаружено в 2017-м, но поодаль от маршрута). С трупом «Немки» случилась такая же история (Ханнелора Шматц погибла на спуске в 1979-м). В 1984 году ее пытались передвинуть - но при попытках погибли два непальца. А затем ветер много лет сносил вниз по склону замерзшую в сидячем положении женщину с развевающимися волосами и, наконец, сделал свое дело: сегодня Ханнелору не видно с тропы.

А что сейчас?

Несмотря на мрачную статистику, количество восхождений на Эверест не уменьшается. И периодически и в сообществе альпинистов, и в «гражданской» прессе возникают волны публикаций, призывающие спустить тела погибших, мимо которых проходят восходители.

Как мы уже писали, некоторая часть тел был передвинута - иногда благодаря силам природы, иногда - усилиям людей. Это стало возможно, в том числе, и из-за того, что число восходителей и обслуживающих их шерпов растет с каждым годом (648 человек поднялись на Эверест в 2017 году; за один день 16 мая 2018 года это сделали 140 альпинистов).

Сергей Кофанов

Ходит много разговоров о том, что Эверест «завален трупами» и что альпинисты идут наверх, буквально «перешагивая» через тела, - и это не лезет ни в какие моральные ворота. Произносятся фразы «очистим Эверест от трупов» и «они должны лежать в земле».

Эта информация не соответствует действительности. Если подходить с технической точки зрения, на склонах Эвереста и правда лежат более 200 тел, но сегодня по пути наверх человек встречает, может быть, два или три. Телá находятся в стороне, и чтобы их увидеть - надо постараться. Как правило, люди сталкиваются с покойными во время спуска, потому что ночью, когда все идут на штурм вершины, еще темно. Так что мысль «они идут, перешагивая через трупы» не может служить моральным обоснованием того, что погибших надо спускать.

Если альпинист умирает выше 8 тысяч метров при температуре -35°С, через некоторое время его тело превращается в лед. Кроме того, после нескольких дней на высоте оно, как правило, может намертво вмерзнуть в склон: в таких условиях отделить погибшего от поверхности в неизменном виде практически невозможно. В этой связи проблема «спустить тело» вниз практически нерешаема.

Если быть совсем беспристрастным и циничным, то сформулируем так: погибшего в буквальном смысле придется разрубать на куски, отдирая от скал - и это также далеко от человеческих представлений о «достойных похоронах» и «последнем приюте».

Для того, чтобы это сделать, сначала его нужно отделить от склона, что не всегда представляется возможным без разрушения самого тела.

Исрафил Ашурлы, альпинист, судья международной категории по ледолазанию, президент молодежной комиссии UIAA (International Climbing and Mountaineering Federation, 2010-2017), экс-президент Федерации альпинизма Азербайджана, выполнил программу «7 вершин» в 2007 году

В человеческих силах - очень многое. Вопрос - в желании и воле. В первую очередь, все упирается в финансирование - это очень дорогостоящая операция. Которая требует человеческих (в первую очередь) ресурсов - поскольку на таких высотах, на которых находятся тела, использование вертолетной техники имеет ограничение. Поэтому, в первую очередь, будет использоваться труд людей. Это будет вряд ли волонтерская операция: в ней будут участвовать шерпы, для которых это будет работа, за которую надо будет заплатить серьезные деньги.

Но решать проблему как-то надо - не все лежат на тропе, но все, кто погиб на Эвересте - почти 300 человек - в основном, находятся там, где они расстались с жизнью (за исключением случаев, когда тела убирали с тропы куда-то в сторону.

А что, если?

В последние годы шерпы по указаниям экспедиционных лидеров передвигают тела от тропы - и даже это крайне сложный процесс.

Сегодня бóльшая часть погибших на классическом маршруте с Севера (со стороны Тибета) лежит в так называемом «Кулуаре смерти». Он расположен ниже Второй ступени, выше 8 тысяч метров: примерно там нашли тело Джорджа Мэллори. Т.е. если человек погиб на гребне при восхождении или спуске - его тело найдет свой приют в этом кулуаре, либо на вертикальных отвесах Южной Стены. Там не пролегают маршруты, там не ходят люди.

При восхождении со стороны Непала альпинисты могут погибнуть в других местах; до 2015 года особую опасность представляла ступень Хиллари. Как раз тогда вертикальный гребень из снега и льда высотой 13 метров, окруженный отвесными скалами, разрушило землетрясение. В мае 2017 года английский альпинист Тим Мосдейл (Tim Mosedale) подтвердил, что ступени больше нет, и, по его мнению, теперь подъем и спуск будут еще опаснее. Потому что раньше путь шел по хорошо закрепленным веревкам, а теперь склон нестабилен.

Возвращаясь к разговору о полноценном «спуске» погибшего вниз - это не просто сложно, а архисложно. Как мы уже писали - речь идет о замерзшем «в лёд» теле весом 100 кг. Если удастся отделить его от склона, нужно будет не только тащить альпиниста вниз силами 10-15 шерпов, но и спускать его по отвесным скалам, которых немало на маршруте. Для этого потребуется целая система закрепленных веревок и не менее десятка опытных восходителей. Которые, увы, тоже могут пострадать - как произошло с непальцами, собиравшимися эвакуировать тело Ханнелоры Шматц.

Можете сами произвести приблизительный расчет стоимости экспедиции по спуску погибшего - с учетом того, что затраты на восхождение одного участника составляют от 40 до 100 тысяч долларов. Не забудьте прибавить цену аренды вертолета: от $5000 до $20000 (максимум, куда они поднимаются - Базовый лагерь Эвереста, высота 5364 м). А полеты с Тибетской стороны и вовсе запрещены китайским правительством (за исключением единичных случаев).

Конечно, известны факты, когда один вертолет поднялся до 12000 метров, а другой садился на вершину Джомолунгмы - но это единичные случаи, которые проходят по разряду «подвиг» (или «маркетинг» - кто как считает), повторять их на постоянной основе не получится.

Исрафил Ашурлы

Когда я собирался на Эверест (MP : Исрафил Ашурлы совершил восхождение в 2007 году по маршруту с Севера), было довольно много информации о том, что «вы будете переступать через тела», «люди будут гибнуть и вы через них будете ходить» - и вы однозначно увидите тех, кто уже умер: и тех, кто давно ушел, например, погибшего в 1996 году индийского восходителя Цеванга Палджора, более известного, как мистер «Зеленые ботинки», и тех, кто умер недавно - Марко Лихтенекер из Словении, погибший в 2005 году. Также в 1999-м на Эвересте обнаружено тело Джорджа Мэллори, который погиб 1924 году.

Перспектива того, что мне придется видеть оставленные тела, в определённом смысле омрачала предстоящую экспедицию. Мне до сих пор не очень по себе, когда я вспоминаю об этом. Но, по счастливому стечению обстоятельств, в ночь моего штурма выпал снег. И когда я поднимался и спускался, я не увидел ни одного тела. Группа, которая шла на следующий день, застала более хорошую погоду, снег растаял, и ее участники видели тела погибших. Возможно, касательно меня - высшие силы распорядились таким образом из-за того, что я так переживал…

Тела, конечно, хорошо бы убрать или, может быть, заложить камнями? В моем понимании, погибшие должны быть преданы земле. Я исхожу из традиций старой школы: людей надо спасать, а тела - спускать. Если не можешь спустить, значит, должен захоронить. Оставлять на всеобщее обозрение, думаю, неправильно: если человек ушел, его тело не должно так напоминать о трагедии.

А по-другому?

В 2017 году был предпринят проект по накрыванию некоторых тел, навсегда оставшихся на Эвересте, специальным нетканым материалом. Открытым остается вопрос: как долго эта ткань сможет сохраниться?

Накрытое тело Марко Лихтенекера. Фото: 7vershin.ru

Потому что ветер и снег выше 8 тысяч метров настолько сильны, что с легкостью справятся с любой материей. Обернуть вмороженное в склон тело также невозможно. Закрепить ткань ледобурами или снежными колами?

Завалить камнями? Некрупные также унесет ветер, да и сколько камней сможет перенести один человек при скорости передвижения один-два шага в минуту и полном отсутствии сил?

Исрафил Ашурлы

Я думал о том, как решить эту проблему, когда работал в UIAA, выносил вопрос на обсуждение; и несколько раз думал, как правильно вернуться к нему. И в процессе осмысления приходил к тому, что все это будет упираться в какие-то средства, которые, возможно, надо будет получать как гранты. На тот момент я не понимал, к какой организации или фонду нам надо апеллировать - кто будет выделять UIAA деньги на эти цели? Куда правильно пойти?

К сожалению, за период моей работы в UIAA мы не продвинулись в этом вопросе. Моя идея не успела сформировать определенную повестку. Возможно, в будущем я вернусь в UIAA и буду вновь продвигать этот вопрос. А возможно, что это сделает в ближайшее время кто-то другой.

Итого

Поэтому вопрос о «спуске» или «захоронении» тел на Эвересте, по всем параметрам, скорее всего, в скором будущем так и не будет решен. Почему? Попробуем провести следующую параллель: за долгие века мореплавания в пучине погибло множество людей, но никто не занимается подъемом их останков с глубины (в том числе, например, с «Титаника»). Порой, с телами сталкиваются дайверы во время погружения - но они не призывают к их подъему и похоронам.

В то же время, альпинистское сообщество неоднородно в вопросе - что же все-таки делать с погибшими на Эвересте? Одни голосуют за то, чтобы постараться убрать все тела, другие - за то, чтобы всё оставалось так, как есть. Однако стоит помнить и о том, что даже если смертельная статистика сохраниться на уровне 2017 года (что совсем не обязательно), и будет прибавлять по шесть мертвых тел в год, то через некоторое время на самой высокой вершине мира будет буквально негде развернуться. Так что рано или поздно проблему решать придется. И если этим займуться специалисты из UIAA или других международных горных структур - то честь им и хвала.

В любом случае, стоит помнить, что альпинисты, которые идут на высочайшие вершины мира, сами выбрали свой путь, так будем относиться к нему с уважением. И стараться сделать горы ближе и безопаснее для тех, кто только начинает свою дорогу к вершинам.

А помните мы обсуждали ?

Вы наверное обратили внимание на такую информацию, что Эверест — это, в полном смысле слова, гора смерти. Штурмуя эту высоту, альпинист знает, что у него есть шанс не вернуться. Гибель могут вызвать недостаток кислорода, сердечная недостаточность, обморожения или травмы. К смерти приводят и роковые случайности, вроде замерзшего клапана кислородного баллона. Более того: путь к вершине настолько сложен, что, как сказал один из участников российской гималайской экспедиции Александр Абрамов, «на высоте более 8000 метров нельзя позволить себе роскошь морали. Выше 8000 метров ты полностью занят собой, и в таких экстремальных условиях у тебя нет лишних сил, чтобы помогать товарищу». В конце поста будет видео на эту тему.

Трагедия, случившаяся на Эвересте в мае 2006 года, потрясла весь мир: мимо медленно замерзавшего англичанина Дэвида Шарпа безучастно прошли 42 альпиниста, но никто не помог ему. Одними из них были телевизионщики канала «Discovery», которые попытались взять интервью у умирающего и, сфотографировав его, оставили одного…

А теперь читателям С КРЕПКИМИ НЕРВАМИ можно посмотреть как выглядит кладбище на вершине мира.

На Эвересте группы альпинистов проходят мимо непогребённых трупов, разбросанных то там то тут, это такие же альпинисты, только им не повезло. Кто-то из них сорвался и переломал себе кости, кто-то замерз или просто ослаб и всё равно замерз.

Какая мораль может на высоте 8000 метров над уровнем море? Тут уж каждый за себя, лишь бы выжить.

Если так хочется доказать самому себе, что ты смертен, то тогда стоит попытаться побывать на Эвересте.

Скорей всего, все эти люди, которые остались лежать там, думали, что это не про них. А теперь они как напоминание о том, что не всё в руках человека.

Статистику невозвращенцев там никто не ведет, ведь лезут в основном дикарями и малыми группами от трех до пяти человек. И цена такого восхождения стоит от 25т $ до 60т $. Иногда доплачивают жизнью, если сэкономили на мелочах. Так, на вечной страже там осталось около 150 человек, а может и 200. И многие, кто побывал там, говорят, что чувствуют взгляд черного альпиниста, упирающегося в спину, ведь прямо на северном маршруте находится восемь открыто лежащих тел. Среди них двое русских. С юга находится около десяти. А вот отклоняться от проложенной тропы альпинисты уже боятся, могут и не выбраться оттуда, и никто их спасать не полезет.

Жуткие байки ходят среди альпинистов, которые побывали на той вершине, ведь она не прощает ошибок и человеческого безразличия. В 1996 году группа альпинистов из японского университета Фукуока поднималась на Эверест. Совсем рядом с их маршрутом оказались трое терпящих бедствие альпинистов из Индии — истощенные, заледеневшие люди просили о помощи, они пережили высотный шторм. Японцы прошли мимо. Когда же японская группа спускалась, то спасать уже было некого индусы замерзли.

Считается, что Меллори первым покорил вершину и погиб уже на спуске. В 1924 году, Мэллори с напарником Ирвингом начали восхождение. Последний раз их видели в бинокль в разрыве облаков всего лишь в 150 метрах от вершины. Затем облака сошлись и альпинисты исчезли.

Назад они не вернулись, лишь в 1999 году, на высоте 8290 м, очередные покорители вершины наткнулись на множество тел, погибших за последние 5-10 лет. Среди них обнаружили Мэллори. Он лежал на животе, словно пытавшийся обнять гору, голова и руки вморожены в склон.

Напарника Ирвинга так и не нашли, хотя обвязка на теле Мэллори говорит о том, что пара была друг с другом до самого конца. Веревка была перерезана ножом и, возможно, Ирвинг мог передвигаться и оставив товарища, умер где-то ниже по склону.

Ветер и снег делают своё дело, те места на теле, которые не прикрыты одеждой, обглоданы снежным ветром до костей и, чем старше труп, тем меньше на нем остается плоти. Эвакуировать мертвых альпинистов никто не собирается, вертолет не может подняться на такую высоту, а тащить на себе тушку от 50 до 100 килограмм альтруистов не находится. Так и лежат непогребенные альпинисты на склонах.

Ну не совсем уж все альпинисты такие эгоисты, всё-таки спасают и не бросают в беде своих. Только многие, кто погиб — виноваты сами.

Ради установленного личного рекорда бескислородного восхождения, американка Френсис Арсентьева уже на спуске пролежала обессиленная двое суток на южном склоне Эвереста. Мимо замершей, но еще живой женщины проходили альпинисты из разных стран. Одни предлагали ей кислород (от которого она первое время отказывалась, не желая портить себе рекорд), другие наливали несколько глотков горячего чая, была даже супружеская пара, которая пыталась собрать людей, чтобы стащить ее в лагерь, но и они вскоре ушли, так как подвергали риску собственные жизни.

Муж американки, русский альпинист Сергей Арсентьев, с которым они потерялись на спуске, не дождался её в лагере, и пошёл на её поиски, при которых тоже погиб.

Весной 2006 года одиннадцать человек погибли на Эвересте - не новость, казалось бы, если бы один из них, британец Дэвид Шарп, не был оставлен в состоянии агонии проходящей мимо группой из около 40 альпинистов. Шарп не был богачом и совершал восхождение без гидов и шерпов. Драматизм заключается в том, что имей он достаточно денег, его спасение было бы возможно. Он и сегодня был бы жив.

Каждой весной на склонах Эвереста, как с непальской, так и с тибетской стороны вырастают бесчисленные палатки, в которых лелеется одна и та же мечта — взойти на крышу мира. Возможно, из-за пестрого разнообразия палаток, напоминающих гигантские шатры, или из-за того, что с некоторого времени на этой горе происходят аномальные явления, место действия окрестили «Цирк на Эвересте».

Общество с мудрым спокойствием взирало на этот дом клоунов, как на место развлечений, немного волшебное, чуть абсурдное, но безобидное. Эверест стал ареной для цирковых представлений, тут совершаются нелепые и смешные вещи: дети приходят на охоту за скороспелыми рекордами, старики совершают восхождения без посторонней помощи, появляются эксцентричные миллионеры, не видевшие кошек даже на фотографии, на вершину совершают посадку вертолеты… Список бесконечен и не имеет ничего общего с альпинизмом, но много общего с деньгами, которые если и не двигают горами, то делают их ниже. Однако, весной 2006 г. «цирк» превратился в театр ужасов, стирая навсегда образ невинности, который обычно ассоциировался с паломничеством на крышу мира.

Весной 2006 года на Эвересте около сорока альпинистов оставили англичанина Дэвида Шарпа одного умирать посреди северного склона; стоя перед выбором, оказать помощь или продолжить восхождение на вершину, они выбрали второе, так как достичь самой высокой вершины мира для них означало совершить подвиг.

В тот самый день, когда Дэвид Шарп умирал в окружении этой хорошенькой компании и в полном презрении, средства массовой информации всего мира пели дифирамбы Марку Инглису, новозеландскому гиду, который за неимением ног, ампутированных после профессиональной травмы, взобрался на вершину Эвереста на протезах из углеводородного искусственного волокна с закреплёнными на них кошками.

Новость, представленная СМИ как суперпоступок, как доказательство того, что мечты могут изменить действительность, скрывала в себе тонны мусора и грязи, так что и сам Инглис стал говорить: никто не помог британцу Дэвиду Шарпу в его страданиях. Американская веб-страница mounteverest.net подхватила новость и начала тянуть за ниточку. На конце ее — история человеческой деградации, которую трудно понять, ужас, который утаили бы, если бы не средства информации, взявшиеся расследовать случившееся.

Дэвид Шарп, поднимавшийся на гору самостоятельно, участвуя в восхождении, организованной фирмой «Азия Треккинг», умер, когда его баллон с кислородом отказал на высоте 8500 метров. Это случилось 16 мая. Шарп не был новичком в горах. В свои 34 года он уже восходил на восьмитысячник Чо- Ойю, проходя наиболее сложные участки без использования перил, что может и не является героическим поступком, но по меньшей мере, показывает его характер. Неожиданно оставшись без кислорода, Шарп сейчас же почувствовал себя плохо и тотчас же рухнул на скалы на высоте 8500 метров посреди северного гребня. Некоторые из тех, кто его опередил, уверяют, что думали, что он отдыхает. Несколько шерпов поинтересовались его состоянием, спрашивали, кто он и с кем путешествовал. Он ответил: «Меня зовут Дэвид Шарп, я здесь вместе с «Азия Треккинг» и просто хочу поспать».

Северный гребень Эвереста.

Новозеландец Марк Инглис, с двумя ампутированными ногами, переступил своими углеводородными протезами через тело Дэвида Шарпа, чтобы достичь вершины; он был один из немногих, кто признал, что Шарпа действительно оставили умирать. «По меньшей мере, наша экспедиция была единственной, которая что-то сделала для него: наши шерпы дали ему кислород. В тот день мимо него прошли около 40 восходителей, и никто ничего не сделал», — заявил он.

Восхождение на Эверест.

Первым, кого насторожила смерть Шарпа, был бразилец Витор Негрете, который, кроме того, заявил, что в высокогорном лагере его обокрали. Никаких более подробностей Витор так и не смог сообщить, т. к. через два дня умер. Негрете ступил на вершину с северного гребня без помощи искусственного кислорода, но во время спуска начал чувствовать себя плохо и запросил по радио помощь у своего шерпа, который и помог ему добраться до лагеря № 3. Он умер в своей палатке, возможно, из-за отёка, вызванного пребыванием на высоте.

В противовес общепринятому мнению, большинство людей умирает на Эвересте во время хорошей погоды, а не тогда, когда гора покрывается тучами. Безоблачное небо воодушевляет любого, независимо от его технического снаряжения и физических возможностей, вот тут то его и подстерегают отёки и типичные коллапсы, вызванные высотой. Этой весной крыша мира знала период хорошей погоды, длившийся на протяжении двух недель без ветра и туч, достаточный, чтоб побить рекорд восхождений в это самое время года: 500.

Лагерь после шторма.

При худших условиях многие не стали бы подниматься и не погибли бы…

Дэвид Шарп все еще оставался жив, проведя ужасную ночь на высоте 8500 метров. На протяжении этого времени у него была фантасмагорическая компания «мистера жёлтые сапоги», трупа индийского альпиниста, одетого в старые жёлтые пластиковые ботинки «Кофлач», находящегося там годы, лёжа на гребне посреди дороги и всё ещё в положении эмбриона.

Грот, где умер Дэвид Шарп. Из этических соображений тело закрашено белым.

Дэвид Шарп не должен был умереть. Довольно было бы того, чтобы коммерческие и некоммерческие экспедиции, которые отправлялись на вершину, договорились спасти англичанина. Если этого не произошло, то только потому, что не было ни денег, ни оборудования, в базовом лагере не было никого, кто мог бы предложить шерпам, занимающимся такой работой, хорошую сумму долларов в обмен на жизнь. И, поскольку не было экономического стимула, прибегли к ложному азбучному выражению: «на высоте нужно быть самостоятельным». Если бы этот принцип был верен, на вершину Эвереста не ступали бы старцы, незрячие, люди с различными ампутированными конечностями, совершенно несведущие, больные и прочие представители фауны, которые встречаются у подножия «иконы» Гималаев, прекрасно зная, что то, что не сможет сделать их компетенция и опытность, разрешит их толстая чековая книжка.

Три дня спустя после гибели Дэвида Шарпа руководитель «Peace Project» Джеми Мак Гиннес и десять его шерпов спасли одного из его клиентов, вошедшего в штопор, немного погодя после восхождения на вершину. На это потратили 36 часов, но на импровизированных носилках его эвакуировали с вершины, донеся до базового лагеря. Можно или нельзя спасти умирающего? Он, конечно, немало заплатил, и это спасло ему жизнь. Дэвид Шарп заплатил только за то, чтоб иметь в базовом лагере повара и палатку.

Спасработы на Эвересте.

Несколько дней спустя двух членов одной экспедиции из Кастилии Ла Манчи хватило, чтобы эвакуировать одного полуживого канадца по имени Винс с Северного седла (на высоте 7000 метров) под равнодушными взглядами многих из тех, кто там проходил.

Транспортировка.

Немного позднее был один эпизод, который окончательно разрешит споры о том, можно или нет оказывать помощь умирающему на Эвересте. Гид Гарри Кикстра получил задание вести одну группу, в которой среди его клиентов фигурировал Томас Вебер, имевший проблемы со зрением вследствие удаления в прошлом опухоли мозга. В день подъёма на вершину Кикстра, Вебер, пять шерпов и второй клиент, Линкольн Холл, вышли вместе из третьего лагеря ночью при хороших климатических условиях.

Обильно глотая кислород, немного более чем через два часа они наткнулись на труп Дэвида Шарпа, с брезгливостью обошли его и продолжили путь на вершину. Вопреки проблемам со зрением, которые высота должна была бы обострить, Вебер взбирался самостоятельно, используя перила. Всё происходило, как было предусмотрено. Линкольн Холл со своими двумя шерпами продвинулся вперёд, но в это время у Вебера серьёзно ухудшилось зрение. В 50 метрах от вершины Кикстра решил закончить восхождение и направился со своим шерпом и Вебером обратно. Мало — помалу группа стала спускаться с третьей ступени, затем со второй… пока вдруг Вебер, казавшийся обессиленным и потерявший координацию, не бросил панический взгляд на Кикстру и не огорошил его: «Я умираю». И умер, падая ему на руки посреди гребня. Никто не мог его оживить.

Сверх того, Линкольн Холл, возвращаясь с вершины, стал чувствовать себя плохо. Предупреждённый по радио Кикстра, всё ещё находясь в состоянии шока от смерти Вебера, послал одного из своих шерпов навстречу Холлу, но последний рухнул на 8700 метрах и, несмотря на помощь шерпов, на протяжении девяти часов пытавшихся его оживить, не смог подняться. В семь часов они сообщили, что он мёртв. Руководители экспедиции посоветовали шерпам, обеспокоенным начинающейся темнотой, оставить Линкольна Холла и спасать свои жизни, что они и сделали.

Склоны Эвереста.

Тем же самым утром, спустя семь часов, гид Дан Мазур, следовавший с клиентами по дороге на вершину, наткнулся на Холла, который, к удивлению, оказался жив. После того как ему дали чай, кислород и лекарства, Холл смог сам поговорить по радио со своей группой на базе. Тотчас же все экспедиции, находившиеся на северной стороне, договорились между собой и выслали отряд из десяти шерпов ему на помощь. Сообща они сняли его с гребня и вернули к жизни.

Обморожение.

Он обморозил руки — минимальная потеря в этой ситуации. Так же должны были бы поступить и с Дэвидом Шарпом, но в отличие от Холла (один из наиболее знаменитых гималайцев из Австралии, участник экспедиции, открывшей один из путей на северной стороне Эвереста в 1984 году), у англичанина не было знаменитого имени и группы поддержки.

Случай с Шарпом не является новостью, каким бы скандальным это ни казалось. Голландская экспедиция оставила умирать на Южном седле одного индийского альпиниста, оставив его всего в пяти метрах от своей палатки, оставив, когда он ещё что-то шептал и махал рукой.

Известная трагедия, потрясшая многих, произошла в мае 1998 года. Тогда погибла супружеская пара — Сергей Арсентьев и Френсис Дистефано.

Сергей Арсентьев и Френсис Дистефано-Арсентьев, проведя на 8,200 м три ночи (!), вышли на восхождение и взошли на вершину 22/05/1998 в 18:15.Восхождение совершено без использования кислорода. Таким образом, Френсис стала первой американской женщиной и всего второй за всю историю женщиной, совершившей восхождение без кислорода.

Во время спуска супруги потеряли друг друга. Он спустился в лагерь. Она — нет.

На следующий день пять узбекских альпинистов шли на вершину мимо Френсис — она еще была жива. Узбеки могли помочь, но для этого отказаться от восхождения. Хотя один их товарищ уже взошел, а в этом случае экспедиция уже считается успешной.

На спуске встретили Сергея. Сказали, что видели Френсис. Он взял кислородные балоны и пошел. Но пропал. Наверное сдуло сильным ветром в двухкилометровую пропасть.

На следующий день идут трое других узбеков, три шерпа и двое из Южной Африки — 8 человек! Подходят к ней — она уже вторую холодную ночевку провела, но еще жива! Опять все проходят мимо — на вершину.

«Мое сердце замерло, когда я понял, что этот человек в красно-черном костюме был жив, но абсолютно один на высоте 8,5 км, всего в 350 метрах от вершины, - вспоминает британский альпинист. - Мы с Кэти, не размышляя, свернули с маршрута и попытались сделать все возможное, чтобы спасти умирающую. Так закончилась наша экспедиция, которую мы готовили годами, выпрашивая деньги у спонсоров… Нам не сразу удалось добраться до нее, хотя она лежала и близко. Двигаться на такой высоте -то же самое, что бежать под водой…

Мы обнаружив ее, пытались одеть женщину, но ее мышцы атрофировались, она походила на тряпичную куклу и все время бормотала: „Я американка. Пожалуйста, не оставляйте меня“…

Мы одевали ее два часа. Моя концентрация внимания была потеряна из-за пронизывающего до костей дребезжащего звука, разрывавшего зловещую тишину, - продолжает свой рассказ Вудхолл. - Я понял: Кэти вот-вот и сама замерзнет насмерть. Надо было выбираться оттуда как можно скорее. Я попытался поднять Фрэнсис и нести ее, но это было бесполезно. Мои тщетные попытки спасти ее подвергали риску Кэти. Мы ничего не могли сделать.»

Не проходило и дня, что бы я ни думал о Фрэнсис. Спустя год, в 1999-м, мы с Кэти решили повторить попытку добраться до вершины. Нам это удалось, но на обратном пути мы в ужасе заметили тело Фрэнсис, она лежала точно так, как мы ее оставили, идеально сохранившейся под влиянием низких температур.

Такого конца никто незаслуживает. Мы с Кэти пообещали друг другу вернуться на Эверест снова, чтобы похоронить Фрэнсис. На подготовку новой экспедиции ушли 8 лет. Я завернул Фрэнсис в американский флаг и вложил записку от сына. Мы столкнули ее тело в обрыв, подальше от глаз других альпинистов. Теперь она покоится с миром. Наконец, я смог сделать что-то для нее.» Йен Вудхолл.

Через год тело Сергея Арсеньева было найдено: «Прошу прощения за задержку с фотографиями Сергея. Мы определенно его видели — я помню фиолетовый пуховый костюм. Он был в положении как бы поклона, лежа сразу за Джохеновским (Jochen Hemmleb — историк экспедиции — С.К.) „неявно выраженным ребром“ в районе Мэллори примернона 27150 футах (8254 м). Я думаю, это — он.» Джейк Нортон, участник экспедиции 1999 года.

Но в том же году был случай, когда люди остались людьми. В украинской экспедиции парень провел почти там же, где американка, холодную ночь. Свои спустили его до базового лагеря, а далее помогали более 40 человек из других экспедиций. Легко отделался — четыре пальца удалили.

«В таких экстремальных ситуациях каждый имеет право решать: спасать или не спасать партнера… Выше 8000 метров ты полностью занят самим собой и вполне естественно, что не помогаешь другому, так как у тебя нет лишних сил». Мико Имаи.

На Эвересте шерпы действуют, как прекрасные актёры второго плана в фильме, снятом для прославления актёров без гонорара, молча исполняющих свою роль.

Шерпы на работе.

Но шерпы, оказывающие свои услуги за деньги, являются в этом деле главными. Без них нет ни перильных веревок, ни многих восхождений, ни, естественно, спасения. И для того чтобы они оказали помощь, нужно, чтобы им платили деньги: шерпов научили продаваться за деньги, и они используют тариф при любых встречающихся обстоятельствах. Так же как бедный альпинист, который не в состоянии заплатить, шерп сам может оказаться в тяжёлом положении, поэтому по той же причине он является пушечным мясом.

Положение шерпов очень затруднительно, т. к. они берут на себя в первую очередь риск организовать «спектакль», чтобы даже наименее квалифицированные смогли урвать себе кусок того, за что заплачено.

Обморозившийся шерп.

«Трупы на маршруте - хороший пример и напоминание о том, что надо быть более осторожными на горе. Но с каждым годом восходителей всё больше, и по статистике трупов будет с каждым годом прибавляться. То, что в нормальной жизни неприемлемо, на больших высотах рассматривается как норма.» Александр Абрамов, Мастер Спорта СССР по альпинизму.

«Нельзя продолжать совершать восхождения, лавируя между трупами, и делать вид, что это в порядке вещей». Александр Абрамов.

«Зачем вы идите на Эверест?» спросили у Джорджа Мэллори.

«Потому что он есть!»

Меллори первым покорил вершину и погиб уже на спуске. В 1924 году связка Мэллори-Ирвинг начала штурм. Последний раз их видели в бинокль в разрыве облаков всего лишь в 150 метрах от вершины. Затем облака сошлись и альпинисты исчезли.

Загадка их исчезновения, первых европейцев оставшихся на Сагарматхе, волновала многих. Но чтобы узнать, что случилось с альпинистом, потребовались многие годы.

В 1975 году один из покорителей уверял, что видел какое-то тело в стороне от основного пути, но не стал подходить, чтобы не потерять силы. Понадобилось еще двадцать лет, чтобы в 1999 году, при траверсе склона от 6 высотного лагеря (8290 м) на запад, экспедиция наткнулась на множество тел, погибших за последние 5-10 лет. Среди них обнаружили Мэллори. Он лежал на животе, распростершись, словно обнимая гору, голова и руки были вморожены в склон.

«Перевернули — глаза закрыты. Значит, умер не внезапно: когда разбиваются, у многих они остаются открытыми. Спускать не стали — там и захоронили.»

Ирвинга так и не нашли, хотя обвязка на теле Мэллори говорит о том, что пара была друг с другом до самого конца. Веревка была перерезана ножом и, возможно, Ирвинг мог передвигаться и оставив товарища, умер где-то ниже по склону.

Страшные кадры канала «Дискавери» в сериале «Эверест — за грянью возможного». Когда группа находит замерзающего человека, снимает его на камеру, да лишь интересуется именем, оставляя умирать в одиночестве в ледяной пещере:

Сразу же встает вопрос, а как же это:

Фрэнсис Арсентьев (Francys Astentiev).

Причина смерти: переохлаждение и/или отёк мозга.
Эвакуация тел погибших альпинистов представляет большую сложность, а зачастую и вовсе невозможна, поэтому в большинстве случаев их тела навсегда остаются на Эвересте. Проходившие мимо альпинисты почтили память Фрэнсис, накрыв её тело американским флагом.

Фрэнсис Арсентьев совершала восхождение на Эверест вместе со своим мужем Сергеем в 1998 году. В какой-то момент они потеряли друг друга из виду, и больше никогда не смогли воссоединиться, погибнув в разных частях горы. Фрэнсис умерла от переохлаждения и возможного отёка мозга, а Сергей, вероятнее всего, разбился при падении.

Джордж Мэллори (George Mallory).

Причина смерти: травма головы в результате падения.
Британский альпинист Джордж Мэллори, возможно, был первым человеком, которому удалось побывать на вершине Эвереста, но точно мы этого уже никогда не узнаем. Последний раз Мэллори и его напарника по связке Эндрю Ирвина видели во время восхождения на Эверест в 1924 году. В 1999 году легендарный альпинист Конрад Анкер обнаружил останки Мэллори, однако, они не дают ответа на вопрос, удалось ли ему достичь вершины.

Ханнелора Шмац (Hannelore Schmatz).

В 1979 году на Эвересте погибла первая женщина - немецкая альпинистка Ханнелора Шмац. Её тело застыло в положении полусидя, так как изначально у неё под спиной находился рюкзак. Когда-то мимо тела Шмац, которое можно было увидеть чуть выше лагеря IV, проходили все альпинисты, совершавшие восхождение по южному склону, но однажды сильные ветры развеяли её останки над стеной Кангшунг.

Неизвестный альпинист.

Одно из нескольких тел, найденных на больших высотах, и так и оставшихся неопознанными.

Цеванг Палджор (Tsewang Paljor).

Причина смерти: переохлаждение.
Труп альпиниста Цеванга Палджора, одного из членов первой индийской группы, попытавшейся совершить восхождение на Эверест по северо-восточному маршруту. Палджор погиб во время спуска, когда начался буран.

Труп Цеванга Палджора на сленге альпинистов называется «Зелёные Ботинки». Он служит ориентиром для скалолазов, совершающих восхождение на Эверест.

Дэвид Шарп (David Sharp).

Причина смерти: переохлаждение и кислородное голодание.
Британский альпинист Дэвид Шарп остановился передохнуть недалеко от Зелёных Ботинок, и не смог продолжить путь. Другие альпинисты проходили мимо медленно замерзающего обессиленного Шарпа, но не имели возможности оказать ему помощь, не создавая при этом угрозы для своей собственной жизни.

Марко Литенекер (Marko Lihteneker).

Причина смерти: переохлаждение и кислородное голодание в связи с проблемами с кислородным оборудованием.
Словенский альпинист погиб во время спуска с Эвереста в 2005 году. Его тело было найдено всего в 48 метрах от вершины.

Неизвестный альпинист.

Причина смерти не установлена.
Тело ещё одного альпиниста, которое было найдено на склоне и не было идентифицировано.

Шрия Шах-Клорфайн (Shriya Shah-Klorfine).

Канадская альпинистка Шрия Шах-Клорфайн покорила Эверест в 2012 году, но погибла при спуске. Её тело лежит в 300 метрах от вершины, обёрнутое канадским флагом.

Неизвестный альпинист.

Причина смерти не установлена.

Никому это не напомнило про ? Ну а если вернуться все таки от ужасов к красоте, то посмотрите на